1 – Chúng sinh có ngũ uẩn trong 11 cõi dục giới (11 cõi dục giới là: 4 cõi ác giới + 1 cõi người + 6 cõi trời dục giới) và 15 cõi sắc giới (trừ cõi sắc giới Vô Tưởng Thiên). 2 – Chúng sinh có tứ uẩn...
KỆ VÔ THƯỜNG – KHỔ NÃO – VÔ NGÃ
Biển trần khổ sóng bồng lai láng, Kiếp phù sinh đáng chán biết bao, Tấm thân chìm đắm dạt dào, Mịt mờ chưa biết đời nào thoát ly. Cõi giả tạm ích gì sự thế, Uổng tâm tư tìm kế miên trường, Tuần hoàn vạn vật vô thường, Khổ não,...
MẠN ĐÀM VỀ LỄ RẰM THÁNG BẢY ĐỂ BIẾT TRẢ ƠN SÂU BẬC DƯỠNG DỤC SINH THÀNH CHO ĐÚNG CÁCH
“Vu-lan” tiếng Pāḷi gọi là Ullambana là cái chậu cứu nạn treo ngược, Bồn là tiếng Hán, nghĩa là dụng cụ đựng thức ăn. “Vu-lan bồn” là pha tạp tiếng Hán lẫn tiếng Pāḷi, tức là dụng cụ cứu nạn treo ngược (hồn kẻ thác bị treo ngược ở âm...
Ý NGHĨA NGÀY RẰM THÁNG SÁU ĀSĀLHAPŪJA
1 – Đức Bồ tát giáng trần 2 – Đức Bồ tát xuất gia 3 – Ðức Phật chuyển Pháp Luân 4 – Ðức Phật thị hiện song thông nhiếp phục ngoại đạo 1 – Đức Bồ tát giáng trần Theo bộ Phật Sử, đức Bồ tát tu hạnh Trí...
CÚNG DƯỜNG TÁM MÓN VẬT DỤNG CẦN THIẾT CỦA BẬC XUẤT GIA
Ngày xưa khi chưa biết đạo, tôi cũng như bao người chỉ chú tâm vào hưởng thụ và làm những việc tuy không vô bổ nhưng cũng chẳng thể gọi là lợi ích và sáng suốt được. Cho đến khi gặp Đạo và tôi chợt nhận ra rằng thân xác...
ANEKAJĀTI PĀḶI – KỆ THÀNH ĐẠO
Namo tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa! Anekajātisamsāram, sandhāvissam anibbisaṁ; Gahakāram gavesanto, dukkhā jāti punappunaṁ. Gahakāraka diṭṭhosi, puna gehaṁ na kāhasi Sabbā te phāsukā bhaggā, gahakūṭam visaṅkhataṁ Visaṅkhāram gataṁ cittaṁ , taṇhānaṁ khayamajjhagā (Dhammapada 153, 154) Xuyên qua nhiều kiếp sống trong vòng luân hồi, Như Lai đi, đi mãi… Như Lai...
CHÂN CHÚ ĐẠI BI – METTĀSUTTA – THE CHANT OF METTĀ Pāḷi – Âm bồi – Anh ngữ – Việt ngữ
– Ahaṃ avero homi (A hăng/Á vê rô/hô mi) May I be free from enmity and anger. Cầu cho tôi thoát khỏi kẻ thù và hiểm nguy – Abyāpajjho homi (Áp ya pá giô/hô mi) May I be free from mental suffering. Cầu cho tôi không bị khổ tâm –...
NƯỚC MẮT KHÓC NGƯỜI THÂN CÒN NHIỀU HƠN NƯỚC ĐẠI DƯƠNG (CHUYỆN VỀ THÁNH NI ĐỆ NHẤT GIỚI LUẬT PAṬĀCĀRĀ)
Ngày tháng trôi qua, khi Paṭacārā có thai đứa con thứ nhất, theo phong tục Ấn Độ thuở bấy giờ, người đàn bà phải về nhà cha mẹ để sinh nở. Lúc cảm thấy gần ngày lâm bồn, Paṭacārā yêu cầu chồng đưa mình về cha mẹ, nhưng nàng bị...
ASIBANDHAKAPUTTASUTTA – KINH NGHIỆP QUẢ
– Kính bạch Đức Thế Tôn, các vị Bà-la-môn trú đất phương Tây, mang theo bình nước, đeo vòng hoa huệ (sevāla), nhờ nước được thanh tịnh. Những người thờ lửa, khi một người đã chết, đã mệnh chung, họ nhấc bổng và mang vị ấy ra ngoài (uyyāpenti), kêu tên...
NÀNG KỸ NỮ AMBAPĀLĪ
47. Các vị dòng dõi Licchavi ở Vesāli đã nghe rằng: “Nghe nói đức Thế Tôn đã ngự đến Koṭigāma.” Khi ấy, các vị dòng dõi Licchavi ở Vesāli đã cho thắng (ngựa vào) những cỗ xe vô cùng lộng lẫy, rồi bước lên cỗ xe vô cùng lộng lẫy,...